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500萬彩票網站手機版,讀《史記》之漢武帝有感

2020年01月24日 來源:可貓網 編輯:
我想這也是爲什麽孔明全知全能,龐統早死,司馬懿撤軍了吧

    漢武帝是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝。雖說秦始皇統一了六國,建立了秦王朝,但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時期的1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策,他持久的雄心,消耗了大量的人力財力,去征服,去開拓。十七歲的漢武帝就派張骞出使各國希望形成反擊匈奴的戰略聯盟,壓縮它的生存空間。小小年紀竟有這般眼光,曆朝曆代有誰能比?在44年中他一直在與匈作戰:“河南之戰”、“漠北之戰”、“漠南之戰”成了對匈作戰的三大重要戰役。漢武帝是一個才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝,再加上一代將星——衛青、霍去病、李廣……相助,可稱之如虎添翼。漢武帝是第一個用儒家學說統一中國思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨尊儒術”他設立了五經博士,爲儒家學派打下了基礎。武帝剛剛即位時就下诏“海選”,董仲舒的“天人三策”就是這時浮出水面,武帝頗爲贊賞很粲然。
  漢武帝是第一個用“罪已诏”進行自500萬彩票網站手機版批評的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞,失去了自己的長子,他後悔不已,開始反思自己的一生。想到他即位以來長年征戰,勞民傷財;輕信小人,力求長生;殺伐任性,亡塗無辜……于是下诏書。這份诏是中國曆史上第一位帝王“罪己诏“他首開先河,知錯能改,愛憎分明讓我們一窺一代霸主複雜的內心世界。
  我對漢武帝時期夢繞神牽,當看完有關他的那些故事時,心潮澎湃。我佩服武帝的才幹;我痛99zuowen。com恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執;我同情太子的身不由己;我擔心太子的孩子無依無靠;我更是惋惜劉據的自刎身亡……漢武帝是一個多面性且富有爭議的皇帝,他聰明機智卻抵不過江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷後宮的鈎心鬥角;他文濤武略卻陷進別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信,導致了太子劉據的自殺,導致了抗匈名將衛青的長子長平侯身亡;導致了戰功卓越的公孫賀父子死于獄中,滿門抄斬;導致了他兩個女兒的雙雙死亡……一莊莊血案,這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充,是江充這個卑鄙的小人。
  當漢武帝聽聞這些事時,雖然意欲崩潰,但他並未停下他殺人的血手,爲了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當我情不自禁地想起這些時,全身總感覺有一股莫名的寒氣湧遍全身。這些場景總是時不時地溜到我的腦海之中,讓我內心不得平靜,它像海中那一股股的小浪花,浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動,有一種想法,如果我來到了武帝朝,做到了刑部尚書,第一件事就是把江充千刀萬剮,打入十八層地獄。不過有時我靜下心來思考時,卻發現我錯了,漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的,那麽他便會對江充的攙言置之不理,但事實恰恰相反。我認爲江充只不過是一杆槍,而掌握這杆槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說:“虎毒不食子。”武帝又爲何要殺太子呢?原因只有一個——太子失寵。太子劉據和武帝判若兩人:一、性格不同:太子書生意氣,武帝一身霸氣;二、政見不和:太子仁義派,武帝鐵血派,太子始終反對向各國用兵,厭惡酷刑酷吏,而他的父皇在位54年,其中與各國用兵長達44年;三、太子不懂權術:漢武帝劉徹能當上皇帝,後宮五個女人的鬥爭是多麽激烈,他能學會多少東西,而劉據從小養尊處優,從爲見過鈎心鬥角,7歲立爲太子,隨心所欲,在政見上和父皇對著幹,這讓武帝頗爲惱火。他說過這樣一句話:“上嫌其才能少,不類己。”當年漢高祖皇帝劉邦就是因爲劉盈“不類己”所以准備廢太子,但由于呂後在朝中的勢力,心願終爲變成決定。現在劉據也被貼上了“不類己”的標簽,但衛子夫在朝中毫無勢力,太子危險了。
  史實證明,最終致使太子劉據死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼,巫蠱之禍就是這時瞬然爆發的。這似乎是曆代皇帝的並發症,他們爲何如此深信不疑?在我看來有五個原因:1—曆史記錄:在一些史書上記載著一些在故事,如:周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。2—自然現象:在那時科學技術還不發達,有些自然現象世人無法用當時的科學方法來解釋。比如看見海市蜃樓以爲是神仙住的地方;出現了日食,認爲上天在懲罰自己,在武帝朝的許多丞相就是因爲它而死。(我們現在知道是當月球運行到太陽和地球之間,月球遮住了太陽,一般18多年才會遇到一個。)3—衆人複議:由于帝王相信,所以奸人投其所好,爲了獲取聖心,編造了一個又一個逼真,荒唐的謊言,帝王耳濡目染,信以爲真。4—自負:身爲國君要處理好很多事,尤其是戰事,武帝認爲要幹出一番大事業只有自己才行,要統治好國家,只有自己才能完成,對自己的太子都太不放心,認爲他們才學不夠,治理不好國家,怕他們會給自己丟臉。5—自私:古時候的帝王都很貪心,總是想讓自己長生不老,永保青春,獨自享受榮華富貴。當可怕的巫蠱瞬然爆發時,劉據被他的親生父親逼死,這個結果在曆史上來說並不少見。因爲爭權奪勢,觊觎皇位,兄弟手足相殘,父子頃刻反目。巫蠱其實只是一根導火線,在武帝時期,置放它的是漢武帝晚年最信任的人江充,觸到它的最大受害者是太子劉據,最大受益人是皇六子劉弗陵,因爲巫蠱使劉據無法判斷父親還是否相信自己,萬般無奈之下,發生了兵變但被武帝一舉平息,之後,次子劉弗陵順利登上了太子的寶座。但武帝的這個錯誤的決定導致了漢朝的滅亡,俗話說國賴長君,如果武帝在天有靈,如果他看到了三分天下,會有什麽想法?我不知道沒有這場巫蠱,劉據登上了皇位,天下又將如何?但我知道,威震四海,大名鼎鼎的漢武帝千秋之後,堂堂大漢王朝的運勢逐漸走了下坡路,“國富民強”成了可欲而不可及的詞,“民不聊生”成了它的替代詞巫蠱不但能改變一個人的命運,還能使一個朝代滅亡!我十分同情劉據爲他感到惋惜,伴君如伴虎說得真不錯!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味,錦衣玉食的日子,可現在我恍然大悟,即使一人之下,萬人之上也有身不由己,也有無可奈何,古往今來政治鬥爭總是相當殘酷的。
  漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物,他既有明君的風範,又有昏君的殘酷,每次讀他都有一種霧裏看花的感覺。 

    四大繁榮昌盛的家族,一段可歌可泣的愛情。爲什麽會是這般悲劇?紅樓夢到底是在傾訴人對世界的認知,還是在憐惜著這可憐人的悲劇?我不曾知曉。但是她引起了社會上無數人的共鳴,所以毋庸置疑是一部成功的對陰暗、現實不滿的舉世無雙的作品。我覺得,曹雪芹不僅僅是在揭露人的對名譽、權力的諷刺,也是對青年叛逆者一種莫大的鼓舞。如此。一直以來,關注最多的、思考最多的就是書中的兩個女主人--林黛玉和薛寶钗。

林黛玉,她‘清水出芙蓉,天然去雕飾’,于這樣一個複雜的大院明顯的不合拍,”所以賈府裏除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。””質本潔來還潔去,不教汙淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環境的汙穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她是一個具叛逆精神的貴族少女的典型,在這樣的環境下,黛玉性格裏獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,與衆不同。

黛玉其實非常自卑,也許因爲她與賈府的門第差別,也許是因爲她寄人籬下,她每時每刻都用她的自尊,一種高傲的自尊去掩飾她骨子裏的自卑。從一進賈府門的那種”留心”、”在意”等等,到”惟恐被人恥笑去了”的自過高尊,已經變成了”惟恐被小人看了他去”的自衛,卻讓她沒給別人留下多少的好感。她什麽都沒有,只有自尊。用她僅有的自尊與世界抗衡。

人當然不能沒有自尊,但黛玉自尊心太強。當史湘雲說唱小旦的戲子有點像她的時候,黛玉的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了。如此的一個小小的頑笑卻讓黛玉感到”受傷”。“我原是給你們取笑的--拿我比戲子取笑?”“這一節還怒得。再你爲什麽又和雲兒使眼色?你安得什麽心?莫不是她和我頑,她就自輕自賤了?她原是公侯的小姐,我原是平民的丫頭,她和我玩,設若我回了口,豈不她自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也你的好心,只是那個偏又不領你的這個好情,一般也惱了。你又拿我作情,倒說我小性兒,行動肯惱,你又怕他得罪了我,我惱他,與你何幹?她得罪了我,又與你何幹?”這一系列的無理取鬧,即便是寶玉也覺得萬分無奈。如此的性格,又何怪曾經一度視黛玉爲掌上明珠的賈母,在意識到黛玉的心事後,明確表示不能將她許配給寶玉,並在薛林兩人比較後明顯傾向于薛寶钗?

最歎息的是黛玉的多愁善感,紅顔薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧,可是這裏沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的淒涼結局。

而薛寶钗呢,看到黛玉的郁郁而終,依然那麽難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什麽“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶钗這樣的人物,也要像李纨一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裏麽?面對一個根本不愛自己的男人,管他什麽金玉良緣,她所需要的到底是什麽呢?其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人歎惋。她最需要的不是什麽愛情的灌溉,而是自由!

薛寶钗家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極爲全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的爲人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顔色,否則就是“不尊重”。她是封建社會的犧牲品,用盡心只換回一聲空等。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什麽,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認爲世界本就如此。認爲夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

與林相比,她的一生也許更爲可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對于她的一生,作者曹雪芹應該也是歎惋的吧!

人生苦短,用一生去最尋一個答案,最後竟是傷500萬彩票網站手機版最深的答案。黛玉用死證明了她愛的高尚,她愛的純潔;寶钗用一生沒有結果的等待交換賈府少夫人的稱謂。一首好了歌洗淨所有鉛華,讓一切沉定才發現所追求的不過是一場空罷了。

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