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                            您現在的位置是: 首頁> 企業論壇 2019年12月12日

                            加拿大28單雙在線預測|風景這邊獨好

                            有人說,風景被欣賞才能體現其美。但加拿大28單雙在線預測想說,存在即爲永恒。

                            文化,人類的精神活動及産品。文化載體,便是這精神活動的體現,猶如一道美麗的風景,遍布于神州大地。

                            喜歡琉璃的建築,紅磚黃瓦青瓷,蘊含著濃厚的曆史積澱,存在于繁華的都市深處。曾幾何時,遐想自己是那樓閣中的丫環,照顧完尊貴的少爺小姐,便偷閑在這曆史的印迹中徜徉。心中的四合院,永遠有淅淅瀝瀝的雨絲,與青灰色的瓦配襯起來,彳亍其中,心潤濕;心中的長安街,永遠有身著綠衣的翩翩少女、手持折扇的玉面書生,獨行其中,心甯靜;心中的孔家廟宅,杳杳鍾聲,淡淡香煙,閉眼其中,心恬雅;心中的魯迅私塾,書香彌漫,紙張翻轉中易逝的青春偷偷溜走,閑坐其中,心坦然。那麽多的想象與追求,惹了我的情緒,攪了我的心神。想到那句“風景這邊獨好”,就會有種享受的感覺。華夏風景獨好,希望有一天,我也會有那樣的經曆。

                            然而,那時的心馳神往被這世間殘酷的風吹得支離破碎,只留下我,獨自站在這裏,眺望遠方,淚滿衣襟。終是找不回曾經關于一磚一瓦、一雨一風的遐想。

                            我聽到,人類工業文明的車輪夾雜著噪音滾滾而來;我看到,穿著鐵衣、戴著鐵盔、長著鐵牙的挖掘機、推土機匆匆而至,魔爪般地一下一下摧毀了先人們的老宅、恬靜淡雅的樓閣、曲徑通幽的小院……殘余的瓦礫、淩亂的木石,躺在“血泊”中,像被困在籠中的獅,又如被拴住的狗,憤怒而又無奈地注視著這一切。我仿佛聽到它們的低吼:“唉,你們這些自诩聰慧的萬物之靈啊!”

                            有沒有聽到,文化重振的警鍾已敲得越來越響,聲聲緊逼?有沒有看到,文物保護的警示已充斥于每個角落?行走在混凝土堆積起來的建築之中時,爲什麽眼睛少了安放之地?厭倦了這過分雕琢的世界時,心靈的淨土該何處尋根?

                            我們必須把被時間河流沖去的記憶找回來!物質文明在發展,文化載體應得以保存完善。保護每一處老屋,每一方故土,每一地古建。這是對古人的尊重,對文化的尊重,對曆史的尊重,也是對我們自己的尊重。不久的將來,你會發現,在不知不覺中,圓了許多孩子關于一磚一瓦、一雨一風的夢!

                            保護我們的文化載體,重溫人類的文明記憶,是我們的責任——對于文化的責任,只爲了無論何時我們都可以大聲地呐喊:“風景這邊獨好!” 

                            俄國作家高爾基在信中曾給兒子告誡:“施比受更快樂”。中華民族的美德中也有讓我們施恩于他人的,但現實生活中卻出現不顧及受予者尊嚴的給予行爲,是謂之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了與人爲善的本質,是萬萬不可取的。

                            我認爲,有方法、有限度地施予才最有利于被施予者,也最爲他們接受。

                            對接受者而言,有方法、有限度地施予不至于傷害他們的品格,踐踏他們的自尊。盡管貧窮,但在倫理上,貧窮者和施予者的人格地位是平等的,任何形式的施予都不應該打破這一平衡,否則就會演變成慈善暴力,踐踏他人的尊嚴。

                            中國古代有“不食嗟來之食”的說法,來表明受施者尊嚴的重要。曾在報刊上讀過這樣一個故事,也在強調同一問題。一位盲人乞討者在別人往他的碗裏扔錢時只是點頭致意,而在一位女士彎腰施舍的時候會起身鞠躬。乞討者說,“每次路過的人給錢的時候碗裏都會“哐當”一聲,只有這位女士給錢時是輕微的“叮當”聲,這讓我感覺到我有尊嚴,我還是一個人。”

                            這個故事對于施予者有啓迪作用。施予應該是有方法、有限度的施予,是帶有愛心和幫助地施予,而不僅僅是施舍;合適的施舍甚至可以考慮讓受施者付出一點“代價”,以便他們在接受時有“心安理得”之感。在這一點上,美國修建胡佛大壩的例子可供借鑒。1933年經濟大蕭條時期,美國失業率高居不下,數十萬人面臨無飯可吃的困境,時任總統的羅斯福提出“以工代赈”的政策,召集衆多失業者進行胡佛水壩及其他公共設施的建設,並施以高工資的福利,最終使千萬失業者受益,美國也安然度過經濟危機,適當地給予帶來的積極效應,由此可見一斑。

                            反觀當今中國,暴力慈善的例子比比皆是。且不說陳光標親赴日本當街派錢的惡劣行爲,光是官員們扶貧派送慰問金時,讓窮困百姓生活全面曝光,以至于受施者感覺顔面無存的做法就足以讓人诟病了,就連中國低保制度在審查上也有侵犯貧困家庭隱私之嫌,它的審查可以延伸到好幾代人的生活背景,這樣的慈善怎會讓人心安!

                            現代的中國正在建設共同富裕、以人爲本的和諧社會,我們也應該學習以人爲本的“與人爲善”。或許我們在給乞討者錢時微微彎下腰,在給窮人一碗粥時親切招呼,雙手捧上,或許加拿大28單雙在線預測們的慈善制度不再是一對一的直接捐助,而是不披露對方貧困的隱形捐助或者團體資助,這樣,從中彰顯出來的人性光輝,將如春風拂面,給受助者平等陽光。

                            願愛心與施舍遠離慈善暴力!

                            鄭重聲明:本文版權歸原作者所有,轉載文章僅爲傳播更多信息之目的,如作者信息標記有誤,請第一時間聯系我們修改或刪除,多謝。
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